在家出家

在家出家

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“在家出家”的解释

成语拼音: [zài jiā chū jiā]  

成语解释: 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。

成语出处: 《法苑珠林》卷一0七:“在家出家,平等而受。”

成语例句:

是否常用:

感情褒贬: 中性成语

成语词性: 作谓语;指在家修行

结构类型: 偏正式成语

形成年代: 古代成语

标准拼音:

繁体字形: 在家出家

英文翻译: one who , though retaining family ties , observes all the monastic rules

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“在家出家”单字解释


:1.存在;生存:精神永~。留得青山~,不怕没柴烧。父母都~。2.表示人或事物的位置:我今天晚上不~厂里。你的钢笔~桌子上呢。3.留在:~职。~位。4.参加(某团体);属于(某团体):~党。~组织。5.在于;决定于:事~人为。学习好,主要~自己努力。6.“在”和“所”连用,表示强调,下面多连“不”:~所不辞。~所不惜。~所不计。~所难免。7.表示时间、处所、范围、条件等:事情发生~去年。~礼堂开会。这件事~方式上还可以研究。~他的帮助下,我取得了较好的成绩。8.正在:风~刮,雨~下。姐姐~做功课。  

:[jiā]1.“傢”是“家伙”、“家具”、“家什”的“家”的繁体字。2.家庭的住所:回~。这儿就是我的~。我的~在上海。3.借指部队或机关中某个成员工作的处所:我找到营部,刚好营长不在~。4.经营某种行业的人家或具有某种身份的人:农~。渔~。船~。东~。行(háng)~。5.掌握某种专门学识或从事某种专门活动的人:专~。画~。政治~。科学~。艺术~。社会活动~。6.学术流派:儒~。法~。百~争鸣。一~之言。7.指相对各方中的一方:上~。下~。公~。两~下成和棋。8.谦辞,用于对别人称自己的辈分高的或同辈年纪大的亲属:~父。~兄。9.人工饲养或培植的(跟“野”相对):~畜。~禽。~兔。~鸽。~花。10.姓。[jia]1.后缀。2.用在某些名词后面,表示属于那一类人:女人~。孩子~。姑娘~。学生~。3.用在男人的名字或排行后面,指他的妻子(qī·zi):秋生~。老三~。[jie]用在修饰语后,相当于“地”、“的”,如“整天家、成年家”。  

:1.从里面到外面(跟“进、入”相对):~来。~去。~门。~国。~院。2.来到:~席。~场。3.超出:~轨。~界。不~三年。4.往外拿:~钱。~布告。~题目。~主意。5.出产;产生:~煤。~木材。我们厂里~了不少劳动模范。6.发生:~问题。这事儿~在1962年。7.出版:这家出版社~了不少好书。8.发出;发泄:~芽儿。~汗。~天花。~气。9.引文、典故等见于某处:语~《老子》。10.显露:~名。~面。~头。~洋相。11.显得量多:机米做饭~饭。这面蒸馒头~数儿。12.支出:~纳。量入为~。13.跟“往”连用,表示向外:散会了,大家往~走。14.一本传奇中的一个大段落叫一出,戏曲的一个独立剧目也叫一出:三~戏。15.趋向动词。用在动词后表示向外、显露或完成:看得~。看不~。拿~一张纸。跑~大门。看~问题。做~成绩。  

:[jiā]1.“傢”是“家伙”、“家具”、“家什”的“家”的繁体字。2.家庭的住所:回~。这儿就是我的~。我的~在上海。3.借指部队或机关中某个成员工作的处所:我找到营部,刚好营长不在~。4.经营某种行业的人家或具有某种身份的人:农~。渔~。船~。东~。行(háng)~。5.掌握某种专门学识或从事某种专门活动的人:专~。画~。政治~。科学~。艺术~。社会活动~。6.学术流派:儒~。法~。百~争鸣。一~之言。7.指相对各方中的一方:上~。下~。公~。两~下成和棋。8.谦辞,用于对别人称自己的辈分高的或同辈年纪大的亲属:~父。~兄。9.人工饲养或培植的(跟“野”相对):~畜。~禽。~兔。~鸽。~花。10.姓。[jia]1.后缀。2.用在某些名词后面,表示属于那一类人:女人~。孩子~。姑娘~。学生~。3.用在男人的名字或排行后面,指他的妻子(qī·zi):秋生~。老三~。[jie]用在修饰语后,相当于“地”、“的”,如“整天家、成年家”。  


“在家出家”造句


总之在家出家,形迹虽异,其尽孝之理,并无二致。

心中有杂念,无法求得六根清净,在家出家也就没了区别。

不论在家出家,佛教中的第一大戒是不杀戒。

道衍和尚在家出家都是佛心,的确可称大道红尘,佛意苍穹。

信息时代,甭管在家出家,手机这是必须有的。

在家出家,僧道俗家,有什么不同?世人所谓‘休妻绝粮,服气餐霞’就想结成金丹,无疑是水中捞月,痴心妄想,我向来不以为然。

阿弥陀佛,道衍啊,你小时候就说过,这在家出家都是一样,贪念来了,还分什么和尚道士。

什么是真头陀行,真出家才是头陀行,心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的,要心能出家,才是真比丘比丘尼。

灵隐寺方丈光泉大和尚表示,佛教有孝敬父母的传统,无论在家出家,都要尽一份孝道,担当一份责任。

遇善送禄,逢恶助兵,或取财宝,或摄香羹,疾来疾去,勿得延留,在家出家,尽夜相亲,千人难见,万人难寻,凡所在处,左右相跟。


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