成语拼音： [huà xìng qǐ wěi]
成语解释： 谓变化先天的本性，兴起后天的人为。
成语出处： 战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
成语例句： 罗惇融《文学源流》：“其教人以变化气质为先，实暗用荀子化性起伪之意。”
是否常用：
感情褒贬： 中性成语
成语词性： 作谓语、定语；用于书面语
结构类型： 联合式成语
形成年代： 古代成语
标准拼音：
繁体字形： 化性起偽
英文翻译： change humanity by man-made
成语故事：
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成语关注：
化：[huà]1.变化；使变化：～脓。～名。～装。顽固不～。泥古不～。～整为零。～悲痛为力量。2.感化：教～。潜移默～。3.熔化；融化；溶化：～冻。～铁炉。太阳一出来，冰雪都～了。糖放到水里就～了。4.消化；消除：～食。～痰止咳。食古不～。5.烧化：焚～。火～。6.（僧道）死：坐～。羽～。7.指化学：理～。～工。～肥。8.后缀。加在名词或形容词之后构成动词，表示转变成某种性质或状态：绿～。美～。恶～。电气～。机械～。水利～。9.姓。10.（僧道）向人求布施：募～。～缘。～斋。～了些米面来。[huā]同“花2”。
性：1.性格：个～。天～。耐～。2.物质所具有的性能；物质因含有某种成分而产生的性质：黏～。弹～。药～。碱～。油～。3.后缀，加在名词、动词或形容词之后构成抽象名词或属性词，表示事物的某种性质或性能：党～。纪律～。创造～。适应～。优越～。普遍～。先天～。流行～。4.有关生物的生殖或性欲的：～器官。～行为。～生活。～的知识。5.性别：男～。女～。雄～。雌～。6.表示名词（以及代词、形容词）的类别的语法范畴。语法上的性跟事物的自然性别有时有关，有时无关。如俄语名词有阳、阴、中三性。
起：1.由坐卧趴伏而站立或由躺而坐：～来。～立。～床。早睡早～。2.离开原来的位置：～身。～飞。3.物体由下往上升：皮球不～了。4.长出（疱、疙瘩、痱子）：夏天小孩儿身上爱～痱子。5.把收藏或嵌入的东西弄出来：～货。～钉子。6.发生：～风了。～疑心。～作用。7.发动；兴起：～兵。～事。8.拟写：～稿子。～草。9.建立：～伙。～会。白手～家。平地～高楼。10.姓。11.件；次：这样的案子每年总有几～。防止了一～事故。12.群；批：外面进来一～人。他们分六～往地里送肥料。13.用在动词后，表示事物随动作出现：乐队奏～迎宾曲。会场响～热烈掌声。14.用在动词后，表示动作涉及人或事：他多次问～过你。想～一件事。
伪：1.有意做作掩盖本来面貌的；虚假（跟“真”相对）：～装。～造。作～。～钞。去～存真。2.不合法的；窃取政权、不为人民所拥护的：～政权。～军。～组织。
然而，人的先天恶性可以通过“化性起伪”即后天的礼义教化、法规约束使之弃恶从善。
为此，本文分四部分来展开论述：第一部分，从“化性起伪”推出“学”之必要性和从“心有征知”分析“学”之可能性。
人性本恶,一切礼义不外化性起伪,相信每一个在军中日久的统军将领对于这一先贤之语,都自是深有体悟。
之后还扯了一大堆,什么圣人之言,什么化性起伪,什么小人与君子,人性之根恶劣。
道家化性起伪之说,要不为无见。
指出普通人只要在诸多方面进行实践，就可以成为真正意义上的“君子”，同时更强调“化性起伪”与“积习”在社会生活中所具有的重要指导意义。
荀子的思想是本文的重点，尤其是对“性恶论”以及由此衍生的“化性起伪”的方法论，都作出详尽的叙述与分析，这是荀学所倡导的“君子之道”确立的前提。